Skip to main content

သားနှစ်​ယောက်နှင့် ဘီလူးမ ပြိတ္တာ

         သားနှစ်​ယောက်နှင့် ဘီလူးမပြိတ္တာ      

                                                                    ဝေလွင်မြင့်မောင်


             ရှေးအခါကဖြစ်သည်။ သားငယ်နှစ်ယောက်ရှိသော ဘီလူးမပြိတ္တာ နံနက်မိုးလင်းသည်နှင့် ဆာလောင်မွတ်သိပ်မှုဖြစ်ကာ အစာရှာထွက်လျှင် ကောင်းမ ဟု ကြံစည်ကာ အစာရှာထွက်လာလေသည်။ သားငယ်ဘီလူး ကလေး နှစ်ယောက် လည်း ပါလာသည်။ အစာရေစာကလည်း မြို့ထဲတွင်ပင် ပေါပေါများများ ရနိုင်ပေရာ ဘီလူးမပြိတ္တာသည် သားငယ်များကို အနုရာဓမြို့တော် အနီးရှိ ထူပါရုံ စေတီတော် ကြီး၏ မုခ်ဝတွင် ခဏနေရစ်တော့ဟု ပြောကာ သူမက မြို့တွင်းသို့ ဝင်ရောက်လာ လေသည်။ 

                                  သားငယ် နှစ်ယောက် သည် မိခင် ကို စောင့်မျှော်ရင်း မုခ်ဝတွင်နေစဉ် မြို့တွင်းသို့ ဆွမ်းခံကြွ လာသော ရဟန်းတော်တစ်ပါးကို မြင်လိုက်ရလေ သည်။

                  ဘီလူးသားငယ်များသည် မိခင်မြို့တွင်းသို့ ဝင်သွားချိန်ကြန့်ကြာနေသဖြင့် နဂိုကပင် ဆာလောင် မွတ်သိပ်နေရကား စိတ်မရှည်ဟန်ဖြင့် 

                   “အရှင်ဘုရား-တပည့်တော်တို့ရဲ့ မိခင်ဟာ မြို့ထဲဝင်ပြီး အစာရှာသွားတာ ခုထိ မလာသေးပါ။ တပည့်တော်တို့လည်း ဆာလောင်လှပါပြီ။ ရသမျှ အစာကို ယူပြီး အမြန်လာပါတော့” ဟု ပြောပေးရန် ရဟန်းတော်ကို ပူဆာကြလေသည်။ ထိုအခါ ရဟန်းတော်က -

" သင်တို့က နာနာဘာဝ​​ေတွဖြစ်တယ် - သင်တို့ မိခင်ကို ငါဘယ်လိုနည်းနဲ့ မြင်ရမှာတုံး-"

ထိုအခါ ပြိတ္တာ ဘီလူးက​လေးနှစ်​ယောက်က-

"အရှင်ဘုရား -တပည့်​တော်တို့မာ တန်ခိုးသတ္တိနှင့် ပြည့်စုံ​သော ​ဆေးမြစ်ရှိပါသည်။ ထို​ဆေးမြစ်၏ အစွမ်းသတ္တိမှ မည်သည့် ရုပ်သဏ္ဌာန် ကွယ်​​​​ေပျာက်​နေပါ​စေ။ မည်သည့်နာနာဘာဝမဆို မြင်​​ေတွ့နိုင်ပါသည် ဘုရား။ အရှင်ဘုရား ဤ​ဆေးမြစ်ကို ယူ​ဆောင်ပြီး တပည့်​တော်တို့၏ မိခင်ကိုရှာ​​ေဖွ​ပေးပါဘုရား"

           ထို့နောက် ရဟန်းတော်သည် ဆေးမြစ်ကို ယူဆောင်ကာ မြို့တွင်းသို့ ဝင်ရောက် သည်နှင့် ဘီလူးပြိတ္တာမကို ရှာဖွေရလေသည်။ တစ်နေရာတွင် အမှိုက်ပုံတစ်ခု၌ အညစ်အကြေး အပုပ်အစပ်တို့ကို ပင်ပန်းကြီးစွာ ရှာဖွေမွှေနှောက်နေသော မိခင်ဘီလူး ပြိတ္တာမကို တွေ့ရလေတော့သည်။ ဘီလူးပြိတ္တာမကား လွန်စွာ ရုပ်ဆင်းသဏ္ဌာန် ကြောက်မက်ဆိုးရွားဖွယ် ကောင်းလှသည်။ အစွယ်​​ေငါ​ငေါ ဆံပင်ဘုတ်သိုက်နှင့် မြင်လိုက်ရလျှင် တုန်လှုပ်ချောက်ချားသွားနိုင်သည်။

 ရဟန်းတော်သည် ဘီလူးမပြိတ္တာကို မြင်လိုက်ရလေပြီ။ ထိုအခါ ဘီလူးမပြိတ္တာ “အရှင်ဘုရား အဘယ်နည်း အဘယ်ကြောင့် တပည့်တော်မကို မြင်ရပါ သလဲ” ဟု မေးလေသည်။ ရဟန်းတော်က ကိုင်ထားသော ဆေးမြစ်ကို ပြသကာ 

“ဒီမှာ - သင့် ရဲ့ သားနှစ်ယောက်ပေးလိုက်တဲ့ဆေးမြစ်-ဒီဆေးမြစ်နဲ့ နာနာဘာဝတွေ အကုန်လုံးမြင်ရခြင်းဖြစ်ပေသည်။ ဤဆေးမြစ်အစွမ်းဖြင့် သင့်အား မြင်ရခြင်းသာဖြစ်သည်” ရဟန်းတော်၏ စကားဆုံးသည်နှင့် ဘီလူးမပြိတ္တာသည် မည်သည့် စကားမျှ ခွန်းတုံ့မပြန်တော့ဘဲ ရဟန်းတော်၏ လက်မှ ဆေးမြစ်ကို ဆတ်ခနဲ လုယူကာ ကလေးများဆီသို့ ထွက်ပြေးလွတ်မြောက်သွားသည်။ ။ 


                                                              ဝေလွင်မြင့်မောင် 

မှတ်ချက်။ ။

 နာနာဘာဝ ပရလောကသားတို့မှာ ကမ္မဇဒ္ဓိတန်ခိုးရှိကြသည်။ အချို့က ကိုယ်ပျောက်ဦးထုပ်ဆောင်းကြသည်။ အချို့က ဆေးမြစ်ဆောင်ကြသည်။ ထိုအရာတို့ကို လက်ကိုင်ပြုမှသာ ကိုယ်ပျောက်သည်ဟု ကျမ်းဂန်များက ဆိုကြသည်


  


လိပ်စာ -အမှတ်(၁၈၂)၊ ၃၅လမ်း(အလယ်ဘ​​လောက်)၊
​​​ေကျာက်တံတားမြို့နယ်။
ဖုန်းနံပါတ် - ၀၉ ၇၇၄ ၇၇၈၈၅၅

​အောက်​ဖော်ပြပါ အ​​​ေကြာင်းအရာများကိုနှိပ်၍ ဆက်လက်ဖတ်ရှုနိုင်ပါသည် ခင်ဗျာ။🙏🙏🙏
 အ​​ေရှ့အိမ်ပုံနှိပ်တိုက်၏ မူပိုင် အဖြစ်ထုတ်​ေ၀​သောစာအုပ်များမှ သုကထာ စာစဥ်အတဲွ (၁) အမှတ် (၂) မှ ကူးယူ​ဖော်ပြထားပါသည်။

                        

Comments

တစ်ပတ်အတွင်းဖတ်ရှုမှု အများဆုံး ပိုစ့်များ

​ေမတ္တသုတ်​တော် ဝတ္ထုဖြစ်စဥ်

​ရေးသား​နေစဲဖြစ်၍ ​အောက်​ဖော်ပြပါစာအုပ်တွင်ဝယ်ယူဖတ်ရှုနိုင်ပါသည်။ လိပ်စာ -အမှတ်(၁၈၂)၊ ၃၅လမ်း(အလယ်ဘ​​လောက်)၊ ​​​ေကျာက်တံတားမြို့နယ်။ ဖုန်းနံပါတ် - ၀၉ ၇၇၄ ၇၇၈၈၅၅

ဓမ္မအ​မေးအ​​ေြဖကဏ္ဍ (၃)

        ဓမ္မအ​မေးအ​​​ေြဖကဏ္ဍ(၃) ​မေး = ဆရာခင်ဗျား- ကွယ်လွန်သူအတွက် ရည်စူးပြုလုပ်            သော ရက်လည် ဆွမ်းသွတ်ပွဲမှာ ပရိတ်ရွတ်ပြီးမှ             ရေစက်ချ အမျှဝေသင့်သလား။ (သို့မဟုတ်)            ရေစက်ချအမျှဝေပြီးမှ ပရိတ်ရွတ်သင့်ပါသလား            သိလို ပါသည် ခင်ဗျား။  ​ေြဖ = ကွယ်လွန်သူကို ရည်စူး၍ ဆွမ်းလှူခြင်းက အလှူဒါန           ပြုလုပ်သော ပွဲတစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ သေလွန်သူသည်           သာဓုခေါ်ရန် လိုအပ်သော အခါ ပြိတ္တာစသည့် ဘဝ           ရောက်နေရင် သာဓုခေါ်ရန် အလှူပွဲသို့ ရောက်လာနိုင်           ပါတယ်။ မည်သူ့ကိုမျှ ဒုက္ခပေးရန် ရောက်လာခြင်း           မဟုတ်ပါ။ ကုသိုလ်အမျှကို သာဓုခေါ်ဖို့ လာခြင်းဖြစ်ပါ           တယ်။ ထို့ကြောင့် ပရိတ်ရွတ်သံကြားရုံနဲ့ ထွက်ပြေး           လိမ့်မည်မဟု...

ရတနသုတ်ပါဠိ​တော်

   ရတနသုတ်       ၁။     ပဏိဓာနတော ပဋ္ဌာယ တထာဂတဿ  ဒသ ပါရမိယော, ဒသ ဥပပါရမိယော ဒသ ပရမတ္ထပါရမိယောတိ သမတ္တိံသ  ပါရမိယော, ပဉ္စ မဟာပရိစ္စာဂေ လောကတ္ထစရိယံ ဉာတတ္ထစရိယံ  ဗုဒ္ဓတ္ထစရိယန္တိ တိဿာ စရိယာယော  ပစ္ဆိမဘဝေ ဂဗ္ဗေက္ကန္တိ ံ ဇာတိ အဘိနိက္ခမနံ ပဓာနစရိယံ ဗောဓိပလ္လင်္ကေ မာရဝိဇယံ သဗ္ဗညုတညာဏပ္ပဋိဝေဓ  ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနံ၊ န၀ လောကုတ္တရဓမ္မတိ  သဗ္ဗပိမေ ဗုဒ္ဓဂုဏေ အာဝဇ္ဇေတွာ ဝေသာလိယာ တီသု ပါကာရန္တရေသု  တိယာမရတ္တိ ပရိတ္တံ ကရောန္တာ   အာယသ္မာ အာနန္ဒထွေရော ဝိယ  ကာရုညစိတ္တံ ဥပဋ္ဌပေတွာ  ၂။    ကာဋီသတသဟဿသု၊ စက္ကဝါဠသု ဒေ၀တာ။  ယဿာ”ဏံ ပဋိဂ္ဂဏှန္တိ၊  ယဉ္စ ဝေသာလိယာ ပုရေ။  ၃။     ရောဂါမနုဿ ဒုဗ္ဘိက္ခ သမ္ဘူတံ တိဝိဓံ ဘယံ။  ခိပ္ပ မန္တရဓာပေသိ၊  ပရိတ္တံ တံ ဘဏာမ ဟေ။   ၄။      ယာနီဓ ဘူတာနိ သမာဂတာနိ၊  ဘုမ္မာနိ ဝါ ယာနိ ၀ အန္တလိက္ခေ။  သဗ္ဗေဝ ဘူတာ သုမနာ ဘဝန္တု။  အထာပိ သက္ကစ္စ သုဏန္တ၊ ဘာသိတံ။  ၅။    တသ္မာ ဟိ ဘူတာ နိသာမေထ သဗ္...